一提到曲阜，心中总是充满了敬畏和向往，圣人的故里吗。怀着激动的心情从泰山来到曲阜，一出汽车站，心中就是一紧，当地的人们“热情”的让人难以承受。总
是有人围在你身边，一拨又一拨，都说要给你当导游，建议你的旅游路线，而且口径一致，都是要先让你到孔林去看看。虽然当时不知是什么原因，但多年的经验告
诉我，这可能是一个小猫腻，所以就都回绝了。由于人数太多，且每个人你都不得不答对很多才能使其放弃给你当导游的想法，好象我们反倒成了过街老鼠一样，这
样一来把我们弄的很烦躁、很疲惫，当初的心境荡然无存了。果不出所料，刚出客车站才走了50米就到了孔庙了，对那些建议先去孔林的人顿生恶意，为什么要让
我们舍近求远呢？这就是孔子的后人吗？这种念头只是一闪，马上就被否定了，也许他们与没有任何关系的。 

 
   进了孔庙，满眼的文物古迹，自己仿佛进入了历史的长廊，只是他们略显破旧，对文物保护一窍不通的我猜想可能没有得到
更好的维护。出了孔庙就进入了孔府，就是想领略一下圣人的子孙是如何生活居住的。在我兴致勃勃的参观，不想遗漏每一个细节，当走到大约是后东门附近，发现
有一把椅子放在游客通道上，且此通道窄的就能放下一把椅子，旁边有一个孔子后人的书画屋，如果想到达下一个参观地点，就得通过此书画屋。作为游客的我们，
当然没有去挪移那个挡道的椅子，只能走了那间孔子后人的书画屋。一种被强迫的感觉油然而生，心里存不住话的我随即向一旁的妻说：“他们是为了增加自己的客
流量而施此伎俩”。说者无心，听者有意，此话可能激怒在一旁的孔子的后人，小小平民怎敢对圣人之后大放厥词。“让你免费欣赏书画，你还罗嗦什
么？.....”随后一些绝非属于圣人的言语向我追来。我被激怒了，游客是应当被尊重的，从严格意义上讲，游客应是衣食父母，游客不应该被愚弄、更不应该
被强迫。怒火中烧的我要走回去同他理论，胆小怕事的妻拉住了我，剩下的孔府游览变的索然无味了。 

  
  从孔府北门出来，摆脱了好多“热心”的人们，来到一孔家菜馆，还生着气的我胡乱地吃了一些饭菜。当向老板索要发票时，得到的是没
有发票的回答，我很奇怪，这是旅游区，管理怎么如此呢？下午心存不满的我走完了孔林，出来时遇见一位50多岁的车夫，始终跟着我们，我们多次向其说明我们
不用车，可他还是紧紧地跟着，最后没有办法，只好跟他讲了一下价格，当价格讲不妥时，该车夫扔下一句“你们就值一块钱”后扬长而去。我愤怒了，我们转身打
了个出租上客运站，想尽快离开这伤心地。 

    在曲阜的客运站等待去往青岛
的客车时，我们参观了该处的卫生间，那天的卫生条件很差，而且还有一让我不能理解的地方，就是这里的洗手池中唯一一个具有使用功能的水龙头是被铁盒子锁上
的。到这里我只有无奈的份儿了。 

    旅游是一个产业，它可以带动当地经济的快速发展。但如果当地政府对旅游环境不加治理和监管，游客势必会越来越少的。希望我所发现的只是个别现象，更希望去过曲阜旅游的朋友参加讨论

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