乐山乌博苑:开辟四川文化旅游新领域——写在四川乐山乌木珍品文化博物苑开馆之际(之一):有“东方神木、另类国宝”之称的乌木,在历经数千年的地质演变过程中,亲历和见证了大自然环境的变迁,被埋在历史的深土里与世隔绝,在经过炼狱和涅槃以后,以其特有的科学、文化、历史、艺术和经济价值重现于世,已越来越广泛地受到人们的关注。在地球北纬30度线上,以“三星堆”和“金沙文明”等为代表串起古蜀国诸多文明因子。如今,乐山的乌木文化,以神奇的不可思议的斑斓演绎出古蜀国的壮丽辉煌和古代的生态环境。我们从乌--乐山乌博苑:开辟四川文化旅游新领域——写在四川乐山乌木珍品文化博物苑开馆之际(之一)
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乐山乌博苑:开辟四川文化旅游新领域——写在四川乐山乌木珍品文化博物苑开馆之际(之一)

作者:佚名 2006-4-13 点击数: 导游栖息地
 

  有“东方神木、另类国宝”之称的乌木,在历经数千年的地质演变过程中,亲历和见证了大自然环境的变迁,被埋在历史的深土里与世隔绝,在经过炼狱和涅槃以后,以其特有的科学、文化、历史、艺术和经济价值重现于世,已越来越广泛地受到人们的关注。
  在地球北纬30度线上,以“三星堆”和“金沙文明”等为代表串起古蜀国诸多文明因子。如今,乐山的乌木文化,以神奇的不可思议的斑斓演绎出古蜀国的壮丽辉煌和古代的生态环境。我们从乌木的身上,追溯到生命的起源,她仿佛是我们远古人类的精神图腾。乐山乌博苑,从尘封的岁月中已为我们开启蜀国的远古文明和生态文化———
  太阳高高地挂在天空,万里大地一派葱茏。高山,河流,森林,湖泊,虎啸鹿鸣。一群茹毛饮血的类猿人,披着兽皮、拿着树叉,一边呜呜地叫着,一边冲向密林深处。飞鸟在翱翔,走兽在奔腾跳跃,远处有海浪在喧哗……
  突然,随着一阵天崩地裂的轰鸣,高山在倾塌,大地在沉陷,海水在猛涨。大片大片的森林被泥石深深地掩埋,大片大片的海水漫上来。之后,原来的陆地成了海洋,过去的海洋变成了高山和平地,并且,许多地方都露出红褐色的山体和岩浆。
  ———这是几万年或几十万年以前的事。这不知是一次或是几次地壳的大变革!地壳的变迁促成地质的不断演变。
  若干世纪以后。
  在地球的东方,在中国的西南部,一条名叫岷江的大江,由北向南,穿过高山峡谷,流入四川盆地,在与大渡河、青衣江汇合后注入滚滚长江。不知从何年开始,江水早已失去了昔日汹涌澎湃的气势,一路轻吟浅唱,无声无息;河床高高地裸露在太阳底下,承受着来自大自然和人类的一次次创伤。
  上世纪九十年代初。乐山市安谷镇境内,岷江水在静静地流淌,不少人正背顶着太阳在河床上掘土挖金,或在岸边引水淘沙。不时,一件件黑黝黝的大小木材,被抛在身后的沙滩上,还有许多不知道大小的同类木材,正在泥土里或岩石底下逐渐显现出来,它们在太阳底下发出乌黑的光亮……
  看着那些硬如岩石、黑如煤炭、形态各异,横七竖八地堆放在沙地上的木材,许多人都不知道它的价值,认为那是些被沙石和泥土掩埋的“水涝柴”。可也有少数人说它们是乌木!
  新世纪初的2006年春天,一座古朴典雅、恢弘壮观的世界上第一大乌木博物馆已傲然坐落在乐山大佛和峨眉山之间的交通要道上,如一颗璀璨的明珠,正闪耀着煜煜的光芒。

  乐山乌博苑:
  揭秘和再现古蜀国原始生态

  乐山,这座以岷江、大渡河、青衣江三江交汇和世界文化遗产大佛而闻名天下的山水城市,不仅自然风景秀美,而且物华天宝、人杰地灵,以在中国现代文学史上占据着重要位置的一代文豪郭沫若而使这座城市更具人文气象。三江相聚,积天地之灵气;人文昌盛,凭藉一方水土。水,不仅滋养生命,而且也滋生文化。
  就在这片土地上,在这座文化名城,得知乐山乌木珍品文化博物苑已在此诞生,并将于4月19日开馆正式对外开放,为了提前一睹她的风采,笔者便在前些时日捷足先登地赶赴到了乐山的苏稽镇。
  就在乐山与峨眉山旅游通道苏稽段上,乐山乌木珍品文化博物苑以其独具魅力的外观和磅礴的气势,在此吸引着来往游客的目光。据了解,她是四川乐山乌木珍品文化博物苑有限公司董事长蒋纪林先生,花了10多年时间共收藏了5000多立方米的乌木,与合作伙伴一起投资1.2亿元建起的这座集乌木雕刻艺术的收藏、研究、展示为一体的乐山乌木珍品文化博物苑。
  该乌博苑于2004年7月开始动工兴建,占地30余亩,建筑面积1.1万平方米,馆场面积7000多平方米,这是迄今为止我国乃至世界上以乌木为主题的最大规模的博物馆。其建筑风格既有汉代遗风,又是川西民居的一种延伸,主体布局和建筑设计完全就是仿照古典园林式的样式,白墙灰瓦,又以清一色的深栗色基调为整个博物苑的主色调;所有木刻浮雕装饰,以“万”字格为主,辅以虫鱼花草、飞禽走兽和古代人物,与主题建筑和谐统一,浑然一体;园内,四通八达曲径通幽,阶前檐后及庭院、走廊,恰如其分地被盆景、绿树和奇花异石点缀,掩映着古色古香的亭台楼阁。难怪过往行人和游客都禁不住要驻足观望,难怪还未到开馆之时,就有许多人跟笔者一样迫不及待地前往观赏。乍一走进乌博苑,你会疑心自己走进了《红楼梦》中的“大观园”!
  看罢外景,接下来便想去乌木艺术品展厅参观。乌木博物苑展厅共5000多平方米,展厅共分两层,底层由序厅、时光隧道、乌木形成厅、中央大厅、原始乌木森林厅和人工现场雕刻展示厅组成,二楼为乌木雕刻艺术系列精品展厅。乌木艺术珍品在这里被分为两类,一类是乌木的雕刻艺术品;另一类是没有经过任何人工雕刻,自然形成的原始乌木。
  在热情大方的导游小姐的带领下,笔者便随同她走进序厅。首先映入眼帘的是一尊“孔雀开屏”艺术品,高3.1米,宽5.8米,厚1.4米。它并非人工雕刻,而是天然生成孔雀开屏状的一块出土乌木树根,属于名贵的金丝楠木,据专家鉴定,树龄至少在1200年左右,形成年代大约在8700年前。看它翘尾开屏、姿态逼真的样子,不禁让人惊叹大自然的鬼斧神工。
  在通过由岩石、沙砾、泥土等组成的“时光隧道”后便进入了乌木形成厅和原始乌木森林厅。在这里,我们看到了3棵高大粗壮、形态各异、天然古朴、保存完好的乌木树干,它们通高都在15米以上,直径为2.6米左右,巍然屹立于大厅中央,向上直贯三层楼房。据介绍,这是目前世界上出土的最大乌木。我们在这里不仅看到了四面墙壁上的模拟画和文字介绍,了解到乌木的形成过程,同时还看到陈列的许多状如木块和大树桩的木化石———硅化石。
  看着这些大批出土于岷江流域乐山境内的乌木,让我们清楚地看到了古蜀国的原始生态。笔者仿佛进入了古生物时代,也仿佛与这些出土的乌木一样,亲历了一场轰轰烈烈的地质变迁和自然生态的演变。

  乐山乌博苑:
  传承中华民族传统文化

  当我们进入到乌木雕刻艺术系列精品展示厅时,我简直就不敢相信眼前所见到的一切!
  在二楼和底楼两个偌大的展厅里,或高或矮、或大或小,既排列有序又错落有致的几百件乌木雕刻艺术珍品林林总总地陈列在一起,其雕刻工艺和表现手法,充分体现了乌木艺术“瘦、透、漏、媚、伟、妙”的艺术特点。题材大多取自于中国民间传说或民俗风情,有反映道家理论的,有表现佛家文化的,有突出儒家思想的,或人物或鸟兽或花草等,惟妙惟肖,栩栩如生。
  尤其是陈列在一楼展厅的与3棵巨大的乌木树干同被视为“镇殿之宝”的中国四大名著为题材的大型乌木雕刻珍品,更让人惊叹!
  ———一块长5米,宽2.2米,高1.9米的巨大水栗木形成的乌木,整个就是一座大观园。亭台楼榭和豪华气派的宁荣二府,尽被奇花异草、假山顽石、修竹茂林所掩映;飞楼插空,雕甍绣槛,皆隐于山坳树杪之间。但见:“绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香。”这件作品表现的就是我国古典四大名著之一的《红楼梦》,其间贾宝玉、林黛玉、贾母及十二金钗等主要人物的造型,无论是表情还是服饰都生动逼真,活灵活现;具有代表性的经典故事或片段,如“黛玉葬花”、“刘姥姥初进荣国府”等均给人一种身临其境的感觉,既让人怜香惜玉,顿生悲悯之心,又使人忍俊不禁想捧腹大笑。
  据介绍,这块乌木形成年代在7900年左右,是由78个工匠花了3年多时间精心雕刻而成的罕世之作。
  ———《三国演义》是由80个工匠花了3年零5个月在一块长5米,宽2.1米,高2.5米的红椿乌木上精雕而成的。在这块乌木上,浓缩了三国时代魏、蜀、吴的鼎立天下之势,雕刻者因势利导,根据木材的形状巧妙地安排了“桃园结义”、“煮酒论英雄”、“火烧赤壁”、“大战长坂坡”等经典故事和精彩壮观的战斗场面。看着那熊熊燃烧的战火、挥枪挺戈的勇士,耳边马嘶鼓鸣、杀声震天,1700多年前三国纷争的历史故事正在眼前发生。
  ———《水浒传》里108个英雄好汉和其他人物共计200多人和马匹、船只等,被88个工匠用了3年零3个月的时间,生灵活现地雕刻在一块差不多与以上两块乌木大小的麻柳乌木上,并将梁山浩淼的湖泊和茂盛的野猪林自然风光如实地表现出来。看它,犹如重读一遍“水浒”,不禁对眼前那些打家劫舍、劫富济贫、敢与官府和朝廷分庭抗礼的绿林好汉油然而生敬慕
  之心。
  ———“你挑着担,我牵着马……敢问路在何方,路在脚下!”一曲大家耳熟能详的电视连续剧《西游记》主题歌曲,仿佛正从眼前这块乌木身上传出。因为这件乌木作品也是83个能工巧匠用了3年零4个月的时间,将唐僧师徒4人历经81难到西天取经的神话传说浓缩在了这块乌木上,使中国古老的神话故事在此放射出她的艺术光芒。
  这4件作品,且不说乌木的体积之大和年代的久远,单说其艺术成就和文物价值,就是一组惊世骇俗的艺术瑰宝。她不仅反映了工匠高超的雕刻技艺,同时也向世界展现了东方文明古国的历史文明,和我中华民族光辉灿烂的传统文化。说她们是“世界之最”、“惊世之作”,一点也不夸张。

  乐山乌博苑:
  改写四川无文化旅游产品的历史

  徜徉于博物苑内,随处都可领略到古蜀国的文化底蕴和博大精深的华夏文明。600余件乌木珍品让人赞叹不已,在这里创历史纪录,其藏量之多堪称中国之最;该博物苑也是现今中国最大的乌木珍藏馆,许多价值连城的乌木艺术珍品都是第一次向世人展示。她的开放,必将对建设“中国第一山”和乐山市经济、旅游产业发展做出积极贡献,同时,也将改写四川缺乏文化旅游产品的历史。
  众所周知,历来四川的旅游产品都是来自江浙和福建、广东一带沿海地方,而四川本土在这方面却一直是一项空白。为此,四川省委、省政府主要领导曾多次在旅游会上和旅游考察时强调,要致力于旅游产品的开发,要有四川自己特色的文化旅游产品。所以,乐山乌木珍品文化博物苑有限公司,花大力气投资建造的以乌木雕刻艺术为主要内容,集乌木的收藏、研究、展示为一体的规模宏大的主题文化博物馆,除了为乐山的旅游增色增亮拓开一个新的领域以外,最大的贡献之一,也就是解决了整个四川过去缺乏文化旅游产品的问题。在此,值得一提的是,博物苑的另一亮点———毛主席像章陈列馆。
  毛主席像章陈列馆位于乌木博物苑左侧,与乌博苑是一个整体,其展场面积为2000多平方米。该陈列馆陈列着由四川眉山籍收藏家叶保辉先生历时38年收集到的共37万余枚各种类型的毛主席像章,其中,有8千余种像章属于珍稀孤品。馆内,这30余万枚像章被别具匠心地拼接成火箭、飞机、长城、南京长江大桥以及中华人民共和国地图等立体的、平面的艺术造型,其中还有中共召开“一大”会议的游艇、遵义会址等,组成了一幅幅气势恢弘的历史画卷,生动地展现了中国共产党从1921年建党以来的光辉历程,让世人清楚地看到开国领袖、一代伟人毛泽东的丰功伟绩,特别是今天的青少年看了以后,会进一步了解和牢记革命历史。据馆里有关负责人讲,他们准备将她作为青少年爱国主义教育基地。
  看到这些大大小小各种类型的毛主席像章,会让我们特别是40岁以上的人回到那过往的岁月,30多年前我们党和国家所历经的艰辛,再看到我们国家今天的日益强大,不仅感慨万千!看到乌博苑展示的历经数万年而不朽的乌木和乌木雕刻艺术珍品,会让我们为中华民族有着如此源远流长的传统文化而备感自豪!同时也从乌木身上得到一种警示:如果我们人类不重视生态问题的严重性,那么,地球文明同样会面临一个更大的生态问题而消失!
  乌木珍品文化博物苑的建设,除了志在重塑四川文化旅游品牌,开发四川文化旅游产品的同时,最重要的意义是在向我们提出一个新的生态文化的研究课题。

  [相关链接]
  关于乌木
  辞典上对“乌木”一词的解释是:“⑴常绿乔木,叶子互生,椭圆形,花单性,淡黄色。果实球形,赤黄色。木材黑色,致密,用来制造精致的器具和工艺品。产于热带地区。⑵这种植物的木材。⑶泛指质硬而重的黑色木材。”
  本篇所说的乌木,学名叫阴沉木,民间称之为“神木”,专指埋藏于地下数千年的各类名贵古树。其性为纯阴,古籍中亦有入药记载。其原生树种多为麻柳、红椿、香樟、金丝楠木、马桑等,主要见于成都平原和乐山一带。在地壳变动或山崩、洪水等自然演变下,树木被埋在古河床下数千年,经过物理、化学等长期反应作用,在特定的水、土、矿物体的环境条件下,加上树木本身含有的防腐剂,才能形成我们今天所看到的出土乌木。
  《山海经·海内经》称乌木为“建木”,而“建木”又多生于“黑水都广”。明代学者杨慎《山海经补注》说:“黑水都广,今之成都也。”史学家蒙文通先生结论:“若水即后之雅砻江,若水之东即雅砻江之东,在雅砻江上源之东、黄河之南之昆仑,自非岷山莫属……”
  “建木”是上古巴蜀先民崇拜的一种圣树,它深深地融入了巴蜀文化之中。古人何以将位于天地中心的圣树称为建木呢?专家考证发现,建木的得名和初民的“建中”之制有关。初民于居处之地必立木杆旗帜以号众,这种木杆旗帜在甲骨文中被称为“中”。
  龙泉山之西为盆西平原,由成都平原、彭(山)眉(山)平原、青衣江平原、峨眉平原等组成。盆地乌木出土从分布区域来看,主要在岷江流域的盆西平原(成都平原、彭眉平原、青衣江平原、峨眉平原),尤其是集中在成都平原,且呈现一个扇状形态。乐山三江汇流地带出土的乌木,经选样后送往中国地质科学院、北京大学考古文博学院、成都理工大学等高级科研单位鉴定:据C14同位素测定,乐山乌木断代在3000年以上,地质年代为更新世(洪积Qp)至全新世(冲积世Qh)时期,其测定同位素年龄(C14)均超过3000年,有的甚至达到7万年。
  专家通过这些乌木出土地,可以了解巴蜀古河道的流向与状况,并从另一个方面认识这些河流的形成以及巴蜀农业的发展状况。应该说这对了解古成都平原的自然生态、物种状况及巴蜀文化赖以发展的物质基础,带来了大量不可替代的标识信息。
  结束语
  在参观完乌博苑以后,笔者一直思考着一个问题:乌木,真如专家所说是埋在地下的“软黄金”吗?如果是,那它的价值又到底在哪里?四川乐山乌木珍品文化博物苑有限公司在这里投巨资建造乌博苑,难道就仅仅是为了向游客开放、展示乌木和乌木雕刻艺术品,从而获得丰厚的门票收入吗?答案是否定的。之所以倾其所有、耗费心血建这样规模的博物馆用于收藏和展示乌木,除了开发四川文化旅游产品外,重在宣扬一种思想,传承一种文化,即生态文化和中国传统文化,从而体现了蒋纪林先生对乌木雕刻艺术品深厚的情怀,和对人类自然环境的热切关注。

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