三十三观音化身：

　　根据《法华经·观世音菩萨普门品》载观世音菩萨三十三应化身的说法，绘制了三十三种观音画像。在后代流传过程中，形成下述名称：
       一、杨柳观音；　　　二、龙头观音；　　三、持经观音；　　四、圆光观音；
       五、游戏观音；　　　六、白衣观音；　　七、莲卧观音；　　八、泷见观音；
       九、施药观音；　　　十、鱼篮观音；　　十一、德王观音；　十二、水月观音；
       十三、一叶观音；　　十四、青颈观音；　十五、威德观音；　十六、延命观音；
       十七、众宝观音；　　十八、岩户观音；　十九、能静观音；　二十、阿耨观音；
       二十一、阿摩提观音；　二十二、叶衣观音；　　二十三、琉璃观音；
       二十四、多罗尊观音；　二十五、蛤蜊观音；　　二十六、六时观音；
       二十七、普悲观音；　　二十八、马郎妇观音；　二十九、合掌观音；  
       三十、一如观音；　　　三十一、不二观音；　　三十二、持莲观音；
       三十三、洒水观音。
    其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的观音形像。
       三十三观音应身：
    为了教化不同类的众生，观世音常因时代、环境、风土人情、知识习惯、众生类别的不同，而自在示现不同形像(相)。《大萨遮尼乾子所说经》卷十说菩萨示现三十二相，(即三十二应身加上本相为三十三应身)，从佛身、菩萨身，一直到非人身。三十二应身是：
       一、佛身；　　　二、辟支佛身；　三、声闻身(以上属于三圣身)； 四、梵王身；　　五、帝释身；　　六、自在天身； 七、大自在天身；八、天大将军身；九、毗沙门身(以上属于天身)； 十、小王身；　　十一、长者身；　十二、居士身；  十三、宰官身；　十四、婆罗门身；十五、比丘身； 十六、比丘尼身；十七、优婆塞身；十八、优婆夷身； 十九、长者妇女身；二十、居士妇女身；二十—、宰官妇女身；  二十二、婆罗门妇女身；二十三、童男身；二十四、童女身(以上属于人身)； 二十五、天身；　　二十六、龙身；　二十七、夜叉身； 二十八、乾达婆身；二十九、阿修罗身；三十、迦楼罗身； 三十一、紧那罗身；三十二、摩睺罗伽身；三十三、执金刚身(以上属于天龙八部身)。

　　　　　　　　　　　　　　　　                              摘自《佛法图说·百佛图》